Квартирный вопрос и про иудея Ульянова-Бланка (+18) // Взгляд на персонажей "Мастера и Маргариты" от фотографа Марины Володько. (+18)

В творчестве Великого Булгакова немецкий шпион, а ныне мумия из Массолита (шутка) из Мавзолея, занимал особое место

В 1921 г. Булгаков написал прошение на имя председателя Совнаркома и с помощью Н. К. Крупской, возглавлявшей тогда Главполитпросвет, получил комнату в Нехорошей квартире за № 50 дома № 10 по Б. Садовой.

Тень иудея Ульянова-Бланка и его жены, к ним Булгаков в связи хоть с каким-то разрешением "квартирного вопроса" испытывал чувство благодарности.

Ленин послужил прототипом главного героя повести "Роковые яйца" профессора Персикова, а также Воланда и одного из второстепенных персонажей романа "Мастер и Маргарита" - артиста Куролесова.

Профессор Владимир Ипатьевич Персиков - изобретатель красного луча жизни. Но этот луч порождает чудовищных пресмыкающихся, создающих угрозу всему человечеству.

Красный луч, здесь символизирует социалистическую революцию сиона в России, что началась под лозунгами построения лучшего будущего, а закончилась террором и диктатурой, геноцидом русского народа, его элиты, казачества и Православия.

Булгаков на себе прочувствовал трагические последствия социалистического эксперимента сионистов-большевиков, и в повести гибель Персикова во время бунта толпы, возбужденной приближением гадов, закономерна.

Гибель Персикова и других вечногонимых, во время бунта толпы, возбужденной приближением гадов? Думаю на этом предсказании нужно остановиться!

Портрет Персикова - "голова замечательная, толкачом, лысая, с пучками желтоватых волос, торчащими по бокам... глазки блестящие, небольшие, росту высокого, сутуловат... когда говорил что-либо веско и уверенно, указательный палец правой руки превращал в крючок и щурил глазки" - во многом совпадает с портретом Ленина-Бланка: характерная лысина, любимый ораторский жест, сутулость, прищур глаз. Персиков, как и Ленин-Бланк, картавит, поскольку со слуху репортер воспринимает его фамилию как "Певсиков".

Но с Лениным-Бланком оказывается связан и другой прототип Персикова, биолог и паталогоанатом Алексей Иванович Абрикосов (1875-1955) (его фамилия спародирована в фамилии героя). Вот ведь Булгаков!!!!!!

Именно Абрикосов анатомировал труп Ленина-Бланка и извлекал его мозг. У Булгакова мозг главного большевика-сиониста как бы передан профессору-ученому. Полностью имя и отчество Персикова - Владимир Ипатьевич употреблено лишь на первой странице повести, а в дальнейшем окружающие называют профессора Владимир Ипатьич совсем как Владимир Ильич. Сходство подчеркивается и феноменальной эрудицией Персикова, сопоставимой с ленинской, и датой написания повести: "Москва, 1924 г., октябрь" - год смерти вождя и месяц большевистского переворота ...

(Продолжение следует)

Взгляд на персонажей "Мастера и Маргариты" от фотографа Марины Володько. (+18)

Сатанизм Карла Маркса. «Тайна» коммунизма

Обратимся к биографии Маркса. Его настоящее имя – Мозес Мордехай Леви (Moses Mordechai Levi). Ради выгод общественного положения юный Мордехай Леви, несколько поколений предков которого по мужской линии были раввины, был крещён и получил имя Карл Генрих Маркс. В ранней юности Маркс стал христианином. Первая из известных нам работ Маркса называется «Единение верующих со Христом» по Евангелию от Иоанна. Мы находим в ней следующие прекрасные слова: «Сочетание со Христом состоит в самом тесном и живом общении с Ним. В том, что мы всегда имеем Его перед глазами и в сердце своём. И, проникнутые величайшей любовью к Нему, обращаем, в то же самое время, сердца наши к нашим братьям, которых Он теснее связал с нами, за которых Он также принёс Себя в жертву». Итак, Марксу было известно, по крайней мере, в юности, вследствие знакомства с христианством, каким образом люди могут братски возлюбить друг друга. Он продолжает: «Сочетание со Христом внутренне возвышает, утешает в страданиях, успокаивает и даёт сердце открытое человеческой любви. Сему великому, благородному не из-за честолюбия, не из стремления к славе, а только ради Христа!» Эти неожиданные свидетельства о юном Марксе можно обнаружить в третьей книге архива Маркса и Энгельса, изданном под редакцией Рязанова в 1927 году в СССР. Когда он окончил гимназию, в его характеристике под рубрикой «Религиозные познания» было записано: «Его знания христианского вероучения и нравоучения довольно ясны и обоснованы. И он, до известной степени, знает историю христианской Церкви».
       Вскоре, после получения этого аттестата, в его жизни происходит нечто таинственное.
       Ещё задолго до того, как Мойша (Моисей) Гесс в 1841 году привёл его к социалистическим убеждениям, Маркс стал глубоко и страстно антирелигиозным человеком. Этот образ стал проявляться в нём ещё в студенческие годы. В одном из своих стихотворений он писал: «Я жажду отмстить Тому, Кто правит свыше». Значит, он был убеждён, что «Правящий свыше» существует. Он спорил с Ним, хотя Бог не причинил ему никакого зла. Чем же была вызвана эта лютая ненависть к Богу? Личные мотивы нам не известны. Не был ли Маркс в этом вызывающем заявлении всего лишь рупором кого-то другого? В том возрасте, когда любой нормальный юноша увлечён прекрасными мечтами о делании добра, у него вырываются такие строки (из стихотворения «Заклинания впавшего в отчаяние»):

       Мне не осталось ничего, кроме мести,
       Я высоко воздвигну мой престол,
       Холодной и ужасной будет его вершина,
       Основание его – суеверная дрожь.
       Церемониймейстер! Самая чёрная агония!
       Кто посмотрит здравым взором –
       Отвернётся, смертельно побледнев и онемев,
       Охваченный слепой и холодной смертью.

       Слова «я воздвигну себе престол» и признание, что «от сидящего на престоле будут исходить только страх и агония» напоминают гордую похвальбу Люцифера: «Взойду на небо, выше звёзд Божиих вознесу престол мой». Это мы узнаём из пророчества Исаии (гл. 14 ст. 13).
       Разгадка ненависти к Богу – в малоизвестной поэме, написанной Марксом также в его студенческие годы. Поэма называется «Оуланем». Характерно, что «Оуланем» – это искажение священного имени, анаграмма Еммануил, библейского имени Иисуса Христа, означающего по-еврейски «с нами Бог». Подобные искажения имён считаются весьма эффективными в чёрной магии. Понять драму «Оуланем» можно лишь познакомившись с ещё одним странным признанием Маркса, которое он сделал ранее в стихотворении «Скрипач»: «Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг до тех пор, пока не сойду с ума, и сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? Князь тьмы продал его мне». Эти строки приобретают особое значение, если знать, что в ритуалах высшего посвящения в сатанинский культ кандидату продаётся заколдованный меч, обеспечивающий ему успех. Он платит за него, подписываясь кровью, взятой из его вен; договор, по которому его душа будет принадлежать сатане после его смерти. Теперь обратимся к содержанию поэмы «Оуланем»:

       Всё сильнее и смелее я играю танец смерти,
       И он тоже, Оуланем, Оуланем
       Это имя звучит как смерть.
       Звучит, пока не замрёт в жалких корчах.
       Скоро я прижму вечность к моей груди
       И диким воплем изреку проклятие всему человечеству.

       Члены секты сатанистов – не материалисты. Они верят в загробную жизнь. Оуланем – личность, устами которой говорит Маркс, – христос наоборот, т.е. антихрист, не отрицает существование загробной жизни. Он признаёт её, но только как жизнь, исполненную ненависти в высшей степени. Что произошло с молодым Марксом?
       В юности у него были христианские убеждения, но только на словах? Переписка его с отцом свидетельствует о трате им крупных денежных сумм на развлечения и непрерывных ссорах с родителями. Вероятнее всего, что именно в это время Маркс и знакомится с учением сатанизма. В драме «Оуланем» Маркс фактически делает то же, что и диавол: он предаёт всё человечество проклятию.
       Роберт Пэйн, исследовавший судьбу основоположника коммунизма, пишет в своей работе «Карл Маркс»: «Оуланем, вероятно, единственная драма в мире, в которой все действующие лица уверены в своей порочности и щеголяют ею как на празднике. В этой драме нет белого и чёрного. В ней всё и все обнаруживают черты характера Мефистофеля. Все участники её демоничны, порочны и обречены на гибель. Когда Маркс писал эту поэму, ему было всего лишь 18 лет. Программа его жизни уже вполне установилась. Здесь не было и речи о служении человечеству, пролетариату или социализму. Он хотел разрушить мир, хотел воздвигнуть себе престол, основанием которого были бы человеческие содрогания. На этой стадии формирования взглядов Маркса обращает на себя внимание некоторые загадочные места в переписке его с отцом. Так, в письме от 10 ноября 1837 года сын пишет: «Завеса спала, моя святая святых была опустошена, необходимо было поместить туда новых богов».
       Какие же новые боги заняли место Христа? Отец отвечал сыну 10 февраля 1838 года: «Я не настаивал на объяснении таинственного дела». Что это было за «таинственное дело»? До сих пор ни один биограф не может объяснить эти загадочные слова. В своём стихотворении «Бледная девочка» Маркс пишет: «Я утратил небо и прекрасно знаю это. Моя душа, некогда верная Богу, предопределена для ада». Комментарии излишни. Итак, Маркс был человеком, купившим меч у князя тьмы ценой своей души. Он объявил своей целью увлечь всё человечество в бездну.
       Действительно ли Маркс купил меч у сатаны? Его дочь, Элеонора, написала книгу под названием «Мавр и генерал», воспоминания о Марксе и Энгельсе. Она сообщает, что Маркс рассказывал ей и её сестре много историй, когда они были ещё детьми. Одна, которая ей больше всего нравилась, была о некоем Гансе Рекли. Эта история длилась много месяцев и никогда не кончалась. Ганс Рекли был волшебник, у которого был игрушечный магазин и куча долгов. И хотя он был волшебником, однако, постоянно нуждался в деньгах. Поэтому вопреки своему желанию он был вынужден продать все свои прекрасные вещи, одну за другой, диаволу. «Некоторые похождения были столь ужасны, что у нас волосы поднимались дыбом на голове». Нормально ли это, чтобы отец рассказывал своим маленьким детям столь ужасные истории о продаже самых дорогих сердцу вещей сатане? Биограф Маркса Роберт Пэйн в своей книге «Маркс» тоже подробно рассказывает, со слов Элеоноры, о том, как несчастный волшебник Рекли неохотно продавал свои игрушки, удерживая их до последней минуты, но связанный договором с диаволом, он не мог избежать этого. Роберт Пэйн комментирует: «Едва ли можно сомневаться в том, что эти бесконечные истории были автобиографическими». У Маркса был демонический взгляд на мир, и он обладал демонской злобой. Порой казалось, что он отдавал отчёт в том, что совершает работу диавола. Когда Маркс заканчивал «Оуланем» и другие произведения, в которых содержатся признания о заключении пакта с сатаной, он и не думал о социализме. Он даже боролся с ним. Маркс был редактором немецкого журнала «Рейнская газета», который не признавал даже теоретические ценности за коммунистическими идеями в их нынешнем виде и, тем более, возможности их практического проведения в жизнь. «Рейнская газета» в это время напечатала буквально следующее: «Попытки масс воплотить коммунистические идеи в жизнь, как только они станут опасными, могут быть остановлены пушками».
       В те годы Маркс познакомился с неким Мойшей (Моисеем) Гессом – человеком, сыгравшим самую важную роль в его жизни и заставившим его принять социалистический идеал. Чтобы сделать картину более полной, скажем ещё несколько слов о Мойше (Моисее) Гессе, обратившем Маркса и Энгельса в социализм.
       В Израиле есть гробница, на которой можно прочесть следующие слова: «Мойша Гесс – основатель германской социал-демократической партии». В своём «Красном катехизисе» для немецкого народа Гесс писал: «Что черно? Черно духовенство. Эти богословы – худшие аристократы. Поп учит князей порабощать людей во имя Божие. Во-вторых, он учит народ позволять порабощать себя и эксплуатировать во имя Божие. В-третьих, и, главным образом, он обеспечивает себе с Божией помощью привольную жизнь на земле, тогда как людям рекомендуется ждать её на небе. Красный флаг символизирует непрекращающуюся революцию вплоть до окончательной победы рабочего класса во всех цивилизованных странах красной республики. Социалистическая революция – моя религия. Когда рабочие добьются победы в своей стране, они должны помочь своим братьям и в остальном мире». Такова была религия Гесса.
       Гесс, основатель современного социализма, основал так же и совершенно другое движение – сионизм. Он, учивший Маркса важности классовой борьбы, написал в своей книге «Рим – Иерусалим» в 1862 году следующие удивительные слова: «Прежде всего – расовая борьба. Борьба классов второстепенна». Гесс создаёт сионизм расовой борьбы, навязывая борьбу с теми, кто не принадлежит к еврейской расе. Моисей Гесс претендует на Иерусалим для евреев, но без Иисуса Христа, Царя Иудейского. Что ему до Христа? Он пишет: «Каждый еврей имеет в себе задатки Мессии. Каждая еврейка – задатки скорбящей Богоматери». Почему, в таком случае, он не сделал из еврея Маркса мессию, богоизбранного человека? Для Гесса Иисус это, как он сам пишет, еврей, которого язычники обоготворили как своего Спасителя. По Гессу – евреи не нуждаются в Нём для самих себя. Гесс не желает быть спасённым и стремление к личной святости в человеке называет индогерманским. Целью евреев, по его мнению, должно быть мессианское государство, переделка мира согласно Божественному плану. Это значит, исходя из «Красного катехизиса», произвести социалистическую революцию, используя для этого расовую и классовую борьбу.
       Мойша (Моисей) Гесс, который возложил на своего идола задачу покончить со средневековой религией и заменить её религией социалистической революции, пишет удивительные слова: «Меня всегда назидали еврейские молитвы». Какие же молитвы произносят те, которые называют религию «опиумом для народа»? Моисей Гесс преподал Марксу социализм, прочно связанный с интернационализмом. Маркс пишет в «Коммунистическом манифесте», что у пролетариата нет отечества. В своём «Красном катехизисе» Гесс насмехается над немецким представлением о Родине. Он сделал бы то же самое с патриотическими чувствами у любого другого европейского народа. Гесс критиковал Эрфуртскую программу социал-демократической партии за её безоговорочное признание национального принципа. Но Гесс – интернационалист особого рода: «Еврейский патриотизм должен оставаться». Он пишет: «Всякий, кто отрицает еврейский национализм, не только отступник, изменник в религиозном смысле, но и предатель своего народа и своей семьи. Если окажется, что эмансипация евреев не совместима с еврейским национализмом, то еврей должен пожертвовать эмансипацией. Каждый еврей должен быть, прежде всего, еврейским патриотом».
       Один и тот же человек, Мойша (Моисей) Гесс, почти никому не известный, был глашатаем трёх сатанинских движений – коммунизма, сионизма и богословия революции. Еврейская религия – единственная религия, которую Гесс глубоко уважает. Он пишет: «Наша религия (иудаизм) имеет своей исходной точкой энтузиазм расы, которая со времени своего появления на авансцене истории предвидела конечные цели человечества, и которой было дано предзнаменование мессианского времени». То время, которое Гесс называет мессианским, это время всемирной победы социалистической революции. Он пишет: «Наш Бог, не что иное, как человеческая раса, объединённая любовью. Путь к достижению такого единения – социалистическая революция, в которой десятки миллионов будут замучены и уничтожены» . «Только поняв Моисея Гесса, человека повлиявшего на Маркса, Энгельса и Бакунина – трёх основателей I интернационала, – можно понять сатанинские глубины коммунизма», – пишет в своём исследовании «Маркс прежде марксизма» Марк Леон.
       Человек, убедивший Энгельса стать коммунистом, был всё тот же Моисей Гесс, который до него убедил Маркса. Гесс писал после встречи с Энгельсом в Кёльне: «Он покинул меня сверхревностным коммунистом. Так я творю опустошение». «Творю опустошение» – не это ли было высшей целью в жизни Гесса? Это главная цель и Люцифера.
       Поскольку мы упомянули Энгельса, скажем несколько слов и о нём. Энгельс вырос в набожной семье и в юности писал прекрасные духовные стихи. Трагедия Энгельса развивается дальше и глубже чем у Маркса. Взять, хотя бы, замечательное стихотворение, написанное в юности человеком, который в последствии стал самым усердным сообщником Маркса в уничтожении религии:

       Господи Иисусе Христе – Сыне Божий!
       Сойди со Своего Престола и спаси мою душу!
       О, приди в Своей Благодати,
       В блеске Своего Отеческого Величия,
       Дай мне склониться пред Тобою.
       Полна любви и величия та радость,
       Которой мы восхваляем нашего Спасителя!

       Мы не знаем обстоятельств, при которых он потерял веру, но, после своего знакомства с Марксом, Энгельс писал о нём следующее: «Кто это несётся следом с диким неистовством? Охваченный бешенством, как бы стремясь ухватить далёкий полог неба и стянуть его на землю, он вытягивает руки высоко в воздух, сжат злобный кулак, он неистовствует без устали, будто десять тысяч бесов вцепились ему в волосы». Сомневаться в христианстве Энгельс начал после чтения книги либерального богослова Бруно Бауэра. Кто он ?
       Либеральный богослов, сыгравший решающую роль в разрушении христианской веры у Энгельса и укреплявший Маркса в новом безбожном образе жизни. Достаточно прочесть, что писал Бруно Бауэр своему другу Арнольду Ругге 6 декабря 1841 года, который в то же время был другом Маркса и Энгельса: «Я читаю здесь в университете лекции перед большой аудиторией. Мой дух богохульства будет удовлетворён лишь тогда, когда мне позволят проповедовать открыто, в качестве профессора, атеистическую систему». Георг Юнг пишет: «Если Маркс, Бруно Бауэр и Фейербах соединятся, чтобы основать богословско-политический журнал, Богу лучше окружить Себя всеми Своими Ангелами и начать оплакивать Себя, потому что эта троица непременно прогонит Его с неба». Энгельс не нашёл пути возвращения к Богу и примкнул к тому, кого сам назвал чудовищем, одержимым тысячью бесов.
       После того как Гесс убедил Маркса и Энгельса в истинности социалистической идеи, в его жизни произошли ужасающие перемены. Арнольд Кюнсли в своей книге «Маркс. Психография» сообщает историю самоубийств обеих дочерей и зятя Маркса. Дочь Лаура, жена социалиста Лафарга, похоронила троих своих детей, а потом вместе с мужем покончила жизнь самоубийством. Другая дочь, Элеонора, решила со своим мужем сделать то же самое, но тот в последнюю минуту отказался, а она умерла. Здесь надо заметить, что трое первых детей Маркса умерли от недоедания. Семьи сатанистов находятся под проклятием. У всех сатанистов беспорядочная личная жизнь. Маркс не составляет исключения. Маркс не чувствовал себя обязанным работать для материального обеспечения семьи, хотя легко мог бы делать это уже с помощью одного только превосходного знания языков. Он жил подачками Энгельса. За свою жизнь Маркс получил от Энгельса приблизительно 6 миллионов французских франков золотом (данные института Маркса и Энгельса). У него был незаконнорожденный ребёнок от служанки. Позднее он приписал этого ребёнка Энгельсу, который согласился участвовать в этой комедии. Он много пил. Рязанов (бывший директор института Маркса и Энгельса в Москве) признаёт этот факт в своей книге «Карл Маркс как мыслитель, человек и революционер». Бауэр, биограф Маркса, описывает расточительность Маркса в своей книге «Гений и богатство»: «Будучи студентом в Берлине, сынок получал от папы карманных денег 700 талеров в год. Эта сумма была колоссальной, ибо в то время только 5% населения Германии получали более 300 талеров в год». Маркс страстно желал получить наследство. Когда один его дядя был при смерти, он писал: «Если «собака» умрёт, я вылезу из нищеты». Энгельс отвечал на это: «Поздравляю тебя с болезнью мешающего тебе получить наследство и надеюсь, что катастрофа не замедлит». Когда «собака» умер, Маркс писал 8 марта 1855 года: «Весьма радостное событие! Вчера нам сообщили о смерти 90-летнего дяди моей жены. Моя жена получит приблизительно 100 фунтов стерлингов. Могло быть и больше, если бы «старый пёс» не оставил часть денег своей экономке». У него не находилось никаких нежных чувств и для людей, бывших ему гораздо ближе, чем дядя. Он не разговаривал со своей матерью. В декабре 1863 года во время болезни он писал Энгельсу: «Два часа тому назад пришла телеграмма, сообщившая мне, что моя мать умерла. Я был одной ногой уже в могиле. Я нужен больше, чем старуха». Это всё, что он нашёлся сказать о смерти матери. Портрет пламенного борца за счастье человечества дополняют характерные свидетельства его переписки с Энгельсом.

       Из писем:

       Маркс Энгельсу: «Старик твой – сволочь! И с моей старухой ничего нельзя поделать, пока я сам не сяду ей на шею».
       Маркс Энгельсу: «Он (пролетариат) вынужден меня защищать от той бешеной ненависти, которую питают ко мне рабочие, т.е. болваны».
       Энгельс Марксу: «Любить нас никогда не будет демократическая, красная или коммунистическая чернь».
       Маркс Энгельсу: «Стая новой демократической сволочи. Демократические собаки и либеральные негодяи».
       Энгельс Марксу: «Какое значение имеет партия, т.е. банда ослов, слепо верящих в нас? Воистину, мы ничего не потеряем оттого, что нас перестанут считать адекватным выражением тех ограниченных собак, с которыми нас свели вместе последние годы».
       Маркс Энгельсу: «У меня ни одна душа не бывает. И это меня радует. Ибо долбаное человечество может меня задолбать, сволочь. Привет. Твой Карл Маркс».

       Маркс проигрывал много денег на бирже. Будучи экономистом он почему-то умел только терять деньги. Участник революции 1848 года лейтенант Чехов, проводивший ночи в попойках с Марксом, заметил, что самолюбование поглотило всё то хорошее, что в нём когда-то было.

       Маркс не любил человечество. Мацини, который хорошо знал его, писал, что в нём был дух разрушения. «Его сердце разрывалось скорее от ненависти, чем от любви к людям», – пишет Фриц Радец в своей книге «Карл Маркс». Свидетельств современников Маркса, опровергающих это, нет. Любящий всех людей Маркс – это миф, планомерно и тщательно созданный уже после его смерти.
Любимым ребёнком Маркса была Элеонора. Он называл её «Тусси» и часто говорил: «Тусси – это я». С благосклонного разрешения Маркса Элеонора вышла замуж за Эдуарда Эвелинга, друга Энни Бизанд, которая является одной из основоположниц теософии.
       Теософия – религиозное учение, возникшее в XIX веке, провозглашавшее, что познание неизвестного божества осуществляется через оккультные доктрины. Эвелинг, зять Маркса, читал лекции на тему «Низость Бога». У сатанистов нет отрицания существования Бога, как у атеистов. Сатанисты могут отрицать существование Бога лишь для отвода глаз. На деле же они знают, что Бог есть и верят в это, но описывают Бога как низкое и подлое существо. Послушаем, какие теософские стихи регулярно читались в доме Маркса. Это позволит нам почувствовать духовную атмосферу его дома.

       Мои стихи, необузданные и дерзновенные,
       Да вознесутся к тебе о, сатана, царь пира.
       Прочь с твоим краплением, священник,
       И твоим заунывным пением.
       Ибо никогда о, священник,
       Сатана не будет стоять за тобой.
       Твоё дыхание о, сатана,
       Вдохновляет мои стихи;
       Твоя молния потрясает умы.
       Сатана милостив;
       Подобно урагану,
       С распростёртыми крыльями он проносится.
       О, народы! О, великий сатана!

       Это стихотворение Эвелинга. Многочисленные факты такого рода из семейной жизни Маркса сообщает Тадфорд на страницах своей работы о Марксе «Князь тьмы».
       Связь между марксизмом и теософией не случайна. Теософия распространила на Западе привнесённое из Индии учение о несуществовании отдельной души. То, чего не добилась теософия убеждением, марксизм добивается плетью. Он обезличивает человека, превращает его в робота, подчинённого государству. Маркс не много говорил на людях о метафизике, но мы можем собрать сведения о его взглядах и о взглядах тех, с кем он общался. Одним из создателей I Интернационала был Михаил Бакунин, русский анархист. Он, в частности, писал, что диавол – первый вольнодумец и спаситель мира, что он освобождает Адама и ставит печать человечности и свободы на его челе, сделав его непослушным.
       Бакунин не только восхваляет Люцифера. В своей программе революции он писал: «В этой революции нам придётся разбудить диавола, чтобы возбудить самые низкие страсти».
       Марксизм, импортированный в Россию, принёс свои плоды. Наиболее последовательным сторонником идей Маркса был Сергей Нечаев, создавший вместе с Бакуниным «Революционный катехизис» – кредо и программу действий террористов. Нечто вроде «Красного катехизиса» Моисея Гесса. Бакунин писал в своей работе «Принципы революции»: «Не признавая другой какой-либо деятельности, кроме дела истребления, мы соглашаемся, что форма, в которой должна проявляться эта деятельность – яд, кинжал, петля и тому подобное. Революция благословляет всё в равной мере».
       9 сентября 1867 года в Женеве состоялся конгресс Лиги мира и свободы. Посетил конгресс и бывший в это время в Женеве Достоевский. В письмах к Майкову и Ивановой он так описывает происходившее: «Это было четыре дня крику и ругательств. Начали с предложения, что не нужно больших монархий, потом, что не нужно веры. И что эти социалисты и революционеры врали с трибуны перед 5000 слушателей – невыразимо. И эта-то дрянь волнует несчастный люд работников? Начали с того, что для достижения мира на земле нужно истребить христианскую веру». Достоевскому принадлежит верная и меткая характеристика Бакунина, речи которого он слушал в Женеве в 1867 году: «Бакунин – старый, гнилой мешок бредней. Ему легко детей хоть в нужнике топить».
       Единомышленник Бакунина Нечаев основал тайное общество «Народная расправа» и призывал убивать всех противодействующих революции или только поддерживающих государственный строй. Нечаев обещал императору мучительную казнь на развалинах государства.
       Примерно в то же самое время революционеры Ишутин и Худяков создают тайное общество, подобное нечаевскому. Причём, дают ему откровенное название «Ад». Членом этого общества был Дмитрий Каракозов, совершивший покушение на Александра II – царя, освободившего крестьян от крепостного права.
       Бакунин учил: «Революционер – человек обречённый. Все нежные чувства родства, любви, дружбы, благодарности и даже самой чести должны быть задавлены в революционере. Он не революционер, если ему чего-либо жалко в этом мире. Он знает только одну науку – науку разрушения».
       Бакунин писал, что Прудон (другой крупный социалистический мыслитель и друг Маркса) тоже почитает сатану. В своём произведении о правосудии в революции и церкви Прудон заявляет: «Мы овладеваем знанием, не смотря на Бога. Мы овладеваем обществом помимо Бога. Каждый шаг вперёд – это победа, которой мы одолеваем Божество». Прудон восклицает: «Бог – это глупость и трусость! Бог – лицемерие и фальшь! Бог – это тирания и нищета! Бог – это зло! Я клянусь, Бог, подняв к небу руку, что Ты не что иное, как плач моего разума, жезл моей совести». Подобные мысли не оригинальны, они составляют обычное содержание проповедей в культе сатаны. Здесь крайне важно специально подчеркнуть, что Маркс и его соратники, будучи противниками Бога, не были атеистами в том смысле, как называют себя современные марксисты. Т.е. отрекаясь от Бога внешне, фактически они ненавидели Того, в существовании Которого не сомневались. Ими брошен вызов не существованию Его, а Его Верховной Власти. Их целью было уничтожение религии, а социализм, забота о пролетариате, гуманизм – всё это было лишь предлогом.
       В письме к Бертольду Ауэрбаху Моисей Гесс характеризует Маркса, как величайшего философа: «Доктор Маркс – так называется мой кумир, – ещё совсем молодой человек, самое большее около 24 лет. Он нанесёт окончательный удар средневековой религии и философии». Значит, цель – удар по религии, а не социализм. Георг Юнг, друг Маркса тех лет, формулирует ту же мысль ещё яснее в письме к Арнольду Ругге от 18 сентября 1841 года: «Маркс непременно прогонит Бога с Небес». Маркс называет христианскую религию самой безнравственной из всех религий. Между прочим, в этом Маркс не оригинален, он лишь продолжает обвинения на христиан, впервые прозвучавшие в Риме первых веков христианской эры из уст иудеев. В противопоставлении себя Богу Марксу созвучны его современники: Макс Штирнер (крайний анархист), Ницше (любимый философ Гитлера и Муссолини) и Оскар Уайльд (первый проповедник свободы для гомосексуалистов).
       В своей работе «Шеллинг – философ во Христе или преображение мирской мудрости в мудрость Божественную» юный Энгельс, тогда ещё не отрёкшийся от Бога, писал: «Со времён ужасной французской революции совершенно новый диавольский дух вселился в значительную часть человечества. И безбожие столь бесстыдно и надменно поднимает свою наглую голову, что приходится думать об исполнении в настоящее время пророчеств Писания». Французский революционер Бабёф признавался: «Любовь к революции убила во мне всякую другую любовь и сделала меня столь же жестоким, как диавол». Маркс был страстным почитателем Бабёфа. Его намерением было пропагандировать такую любовь к революции, которая превратила бы людей в чудовищных человеконенавистников. Когда в 1871 году в Париже вспыхнула революция, коммунар Флоренц заявил: «Наш враг – это Бог. Ненависть к Богу – это начало мудрости». Маркс высоко оценивал богоборчество коммунаров. Но что общего имеет оно со справедливым распределением благ или с лучшими общественными учреждениями. Всё это – внешние приманки, скрывавшие истинную цель – полное искоренение веры в Бога.
       Интересные факты обнаруживаются в письмах к Марксу. Его сын Эдгар в письме от 31 марта 1854 года обращается к нему выразительными словами: «Мой милый диавол». Где это слыхано, чтобы сын так называл своего отца? Но так пишут сатанисты тем, кого они любят. Не был ли посвящён и его сын? Жена Маркса пишет ему в августе 1844 года следующее: «Твоё последнее пастырское письмо, о верховный жрец и владыка души, принесло твоим бедным овечкам мир и тишину». Его жена обращается к нему как к верховному жрецу и епископу. Какой религии? Единственное верование в Европе, где есть верховный жрец – это сатанизм. Какие же пастырские письма мог писать человек, которого почитали атеистом? Где эти письма? Есть периоды времени в жизни Маркса, которые до сих пор остаются неисследованными.
       Первым учителем Маркса был философ Гегель. Он же и приготовил путь для Мойши (Моисея) Гесса. Для Гегеля христианство было тотальным искажением путей человечества. Он писал: «Христос, нагромоздил такую кучу причин для утешения в несчастьях страдающего человечества, что, в конце концов, нам оставалось бы сожалеть, что мы не каждый день теряем отца или мать». Христианство подвергалось осмеянию в Германии и до Гегеля, но он был первым, кто высмеивал Самого Иисуса Христа.
       По прочтении «Происхождения видов» Дарвина Маркс в письме к Лассалю ликовал, что Бог, по крайней мере, в естественных науках получил, по его мнению, смертельный удар (письмо от 16 января 1861 года). Какая идея была главной у Маркса? Нужда бедного пролетариата? Если да, то какую ценность могла иметь теория Дарвина? Или главной целью Маркса было уничтожение религии?
       Благо рабочих было только предлогом. Там, где пролетарии не вовлечены в борьбу за социалистические идеалы, марксисты используют расовые различия и так называемый конфликт поколений, но главная задача – уничтожение религии. Маркс, посвятив себя служению аду, поставил своей целью послать туда человечество.
       Марксизм – это первая систематически и детально разработанная философская система, которая резко понижает представление человека о самом себе. Согласно Марксу, человек – это, главным образом, чрево, которое надо постоянно наполнять. Преобладающие интересы человека лежат в экономической сфере. Он производит предметы для своих нужд, вступая с этой целью в определённые отношения с другими людьми. Это основа общества, которую Маркс называет базисом. Супружество, любовь, искусство, науки, религия, философия – всё, не имеющее отношения к потребностям желудка, является надстройкой и, в конечном счёте, определяется состоянием желудка. Не удивительно, что Маркс был сильно обрадован книгой Дарвина, которая была, по его мнению, ещё одним ударом, заставляющим человека забыть о своём Божественном происхождении и высшем предназначении. По Дарвину человек произошёл от обезьяны и не имеет другой цели, кроме как только выжить. Сатана не мог свергнуть Бога, поэтому он обесценил человека. Человек, царь природы, был низведен Марксом и Дарвином до положения раба желудка и потомка животного.
       Позднее Фрейд продолжил этот труд двух сатанинских гигантов, сведя человека, в основном, к половому влечению и инстинкту агрессивности.
       В секте сатанистов во время церемонии посвящения в третью степень посвящаемый даёт такую клятву: «Я буду всегда делать только то, что сам захочу». Это открытое отрицание послушания Богу. Когда кого-то посвящают в седьмую степень, он клянётся, что его принципом будет: «Ничто не истина и всё позволено».
       В коммунистическом манифесте Маркс признается, что его целью является не только уничтожение всякой религии, но так же и морали – так, чтобы всё было позволено. «Мне стало страшно, – пишет Марков в своей книге о Марксе; когда я прочёл тайну седьмой степени сатанизма на плакате в одном из парижских университетов во время беспорядков в 1968 году. Она была упрощена до формулы: «Запрещается запрещать», что является естественным следствием лозунга: «Ничто не истина и всё позволено».
       Фридрих Энгельс, ближайший единомышленник Маркса, чрезвычайно ясно определил конечную цель революционных заговоров. Энгельс однажды проговорился: «Борьба с христианским миропорядком, в конце концов, является нашим единственным насущным делом». Энгельс же сформулировал и кредо героев революции: «Диалектическое понимание жизни сводится к смерти. Всё достойно гибели». Или ещё более кратко и страшно: «Жить – значит умирать».
       Маркс умер в отчаянии, как умирают все сатанисты. 25 мая 1883 года он писал Энгельсу: «Как бесцельна и пуста жизнь». На похоронах Маркса присутствовало всего шесть человек.
       Энгельс умирал в ужасных мучениях от рака ротовой полости.
       Марксизм скрывает тайну своей сатанинской сущности, о которой знают лишь весьма немногие марксисты. Недаром Ленин писал, что спустя полстолетия, ни один марксист не постиг Маркса.
       Считается, что марксисты – это атеисты, не верующие ни в Небо, ни в ад. Но в крайних обстоятельствах марксизм снимает атеистическую маску и показывает своё настоящее лицо – лицо сатанизма. Коммунистические гонения на религию нельзя объяснить человеческими мотивами. Неистовство этих преследований, выходящих за пределы разумного, явно диавольской природы.

И. Володский © «Истоки зла (Тайна коммунизма)».

Не читайте газет сионистов (+18) ...

Бесс покусился на шефа РТ Маргариту Симоньян?!

Напомню армянская девочка, которая долго жила в США, но вдруг стала патриотка и возглавляет РТ, недавно к себе взяла сиониста-педераста, с формулировкой, это сейчас модно!

Сиона мать, кто-нибудь мне скажет, почему в России помимо сионских глистов, на шее еще и армяно-азеро-грузинские криминальные диаспоры, и?!

Давайте вспомним, война в Новороссии, кто-нибудь слыхал, чтобы там с жидобандерами боролись : иудеи, армяне, азеры, грузины?

Чеченов полегло за Русский Мир много, особенно в Донецком аэропорту, но там не было и нет,  даже скажу больше, не будет в НовоРоссии иудеев, армян, азеров и грузин, они знаете-ли любят теплые места в России и подыхать за Русский Мир не собираются, так какого хера (der Herr, с нем. господин) русские умирают за армян, коие презирают русских, это даже Карен Шахназаров рассказывал, на передаче пухлого иудея Соловьева!

Мне говорят, русские должны были умирать за сытых армян, ибо если бы азеры с турками и сионистами моссад, с сирийскими боевиками замочили бы Карабах и Армению, то там была бы база НАТО, но трижды сиона мать, а армянский слуга Сороса -Пашинян, когда сливал Карабах, не готовил ли базу НАТО в Армении?

Можно об этом  долго спорить, но я плевать хотел на все эти армяно-азеро-грузинские криминальные диаспоры, от них нужно избавляться, как и от погани сиона, их надо выдавливать из СМИ, радио, ТВ, и-нета, науки, культуры, бизнеса, тем более из Прокуратуры и судов!

В русских СМИ, радио, ТВ, и-нете, науке, культуре, бизнесе, должны быть русские и народы России : татары, башкиры, мордва, чукчи .... и не должно быть криминальных  диаспор, всех этих "хитрожопых инородцев, кто кстати пребывая в ЦК КПСС и развалили СССР, вместе с иудой Горбачевым и алкоголиком Ельциным!

* Минюст внес пять человек в реестр СМИ-иноагентов

«28 декабря 2020 года во исполнение требований действующего законодательства Российской Федерации в реестр иностранных средств массовой информации, выполняющих функции иностранного агента, включены Апахончич Дарья Александровна, Камалягин Денис Николаевич, Маркелов Сергей Евгеньевич, Пономарев Лев Александрович, Савицкая Людмила Алексеевна»,

Сообщение на сайте Минюста РФ.

Но почему они все иудеи и либералы? Среди них нет патриотов России, один Шевченко, кто за ложь о Сталине сионисту Сванидзе набил рыло в прямом эфире?

Исторические миниатюры

Но о Бузовой, Деревянко, Бортич, гэ-Куценко ..., о всей этой плесени свиней сиона-содома, имя кому легион, кто заробатывают огромные деньги в России, когда народ России живет не богато и сионская плесень педерастии гендера, все эти : Бузова, Деревянко, Бортич, гэ-Куценко ..., почему они топят за Навального Лешу?

Не поверите, реклама на русских каналах к примеру в Германии, там о том, что скоро с концертами и театральными постановками приедут, думаю все догадались, да плесень сиона-содома, а в германиях-франциях-бельгиях, живут русскоговорящие сионисты-педерасты, они же и главные зрители сионской плесени за Навального! Как думаете, если бы Бузова не пустила ветры, испортив воздух в синагоге, в стиле : Если Алеша Навальный умрет, надо валить из страны ..., сможет Бузова ездить за бугор и типа петь ртом - за руб-ежом?

Уильям Лилли «Некоторые соображения, касающиеся жизни и смерти Карла I, последнего английского короля».

Нужно понимать, последним королем Британии был Карл I, которого казнили жидовствующие орки-людоеды, вошедшие в сношения с масонами-англосаксами!

С этого момента все короли и королевы Британиии сионские самозванцы и будущее Британии - это раздел на Англию, Шотландию и Уэльс, все три республики!

Северная Ирландия отойдет к Ирландии ...

Да Керенский был масон, но Распутин масоном не был, мало того, именно Распутин пытался удержать Императора Николая Второго от вступления в войну за интересы жидомасонов Англии и США и франкмасонов Франции!

Для чего армянский иудей Кургинян тупо блеет, аки козлища гендера сионского, на передаче пухлого иудея Соловьева, что Распутин был масон, не рассказывая, что именно масоны убили Распутина!

Барон Врангель!

Именно он и русская армия не позволили захватить Крым в интересах сионистов-педерастов и Антанты! Поэтому русской армии было отказано в виде на жительство и русская армия должна была ютится среди турок!

Но зачем этот армянский иудей Кургинян тупо блеет, аки козлище сионского гендера, что сионист-педераст Троцкий создатель Красной Армии? Тухлый и тщедушный еврейчик, который в армии не служил, сможет создать боеспособную армию?

Или же Красную армию создавали русские офицеры и генералы?

Кстати именно свинья сиона-содома, имя кому легион Троцкий, с немецким шпионом и жидом Бланком-Лениным разрушили русскую армию, украв у русской армии победу в интересах международного сионизма-педерастии, оба любовника сиона-содома, призвали на руины Империи - интервенцию!

Владимир Ильич Ленин с американским экономистом Кристенсеном в своем кабинете в Кремле, 28 ноября 1921 г.

Мы видим, как жид-педераст и немецкий шпион, ныне мумия сионского гендера Бланк-Ленин подписал с США договор о передаче Дальнего Востока сионистам-педерастам! Они даже короля туда пришлют с фамилией то ли шнеерсон, то ли швальман, но русские о тайной сделке жида Бланка и жидов-сионистов и англосаксов США не знали и с атаманом Семеновым разбили интервентов и присоединили Дальний Восток, ДВР к СССР!

Ленин-Бланк и еще одна свинья сиона-содома Троцкий, все твари большевики-сионисты просто опешили и передача не состоялась, вскоре жид-сионист Бланк-Ленин сдохнет, а потом будут дохнуть другие сионисты-педерасты большевизма, но это уже совсем другая история, которую Нам не рассказывают!

Телефон в окопе, 1915

Когда смотрю на такую фотографию, вспоминаю песню Барда Новикова : Выплеснуть бы в харю этому жиду ...

У Бесса был учитель истории Игорь Соломонович, он рассказывал, что в первую мировую у русской армии не было ничего, снаряды воровали у немцев и ними стреляли по немцам!

В Германии призвали покончить с темой Украины ради сближения с Россией // Yarek Godfrey - Игра усладой (+18) ...

Прежде чем смотреть картины художника Yarek Godfrey, хочется сказать об игре усладой, которую затеяли в Евросоюзе, в отношении с Россией!

По некоторым данным, пучеглазые карлики сиона и офисный планктон из Русского Мира вывозят в страны ЕС наличными до 40 миллиардов евро в год!

Вдумайтесь в эту цифру! Да, коронавирус остановил отток капитала, но денежки утекают, а все эти слуги народа, вся эта швонь иуда-сионской эстрады, кто люто ненавидят Путина, русских, народы России, Православие, Ислам и Буддизм и мечтают всех нас убить, а страну нашу разделить, все эти свиньи сиона-содома, имя кому легион, так хотят быть европейцами, аж маца поперек кошерной глотки, а тут ни сегодня завтра новый железный занавес и запрет в России доллара и евро, не больше 500 долларов в одни руки ..., вот начнется вой сионской суки жидомасонского педераста-гендера (диавола)!

Кстати этот современный художник,  кто явит нам Игру усладой, рисует и гендеров тоже, все, искусство на Западе в цепких лапах сионизма-содомии, а!

Премьер-министр земли Саксония в Германии Михаэль Кречмер заявил о необходимости сблизиться и наладить отношения с Россией и высказался в поддержку концепции общего европейского дома от Атлантики до Владивостока.

Кречмер считает, что Евросоюз и Россия — два партнера, которые всегда будут связаны друг с другом, поэтому должны заниматься тем, что их объединяет. Он подчеркнул, что конфликты вокруг востока Украины необходимо выявлять и разрешать, не допуская их сохранения или обострения. «Давайте уже покончим с темой Украины — поспособствуем установлению там мира, и тогда возможностей для сотрудничества станет еще больше», — призвал он.

Немецкий политик добавил, что россияне и европейцы «хотят мира, безопасности, возможности строить свою собственную жизнь, работать друг с другом в благополучии», и в этом у них много общего.

Об этом пишут почти все СМИ, им страшно без русского газа, нефти, металлов, удобрений, леса ... Можно слушать пучеглазых карликов сиона, коие визжат скоро нефть не будет стоить и цента, упадут цены на металлы, газ, русский лес, удобрения, но все заканчивается на Терре, а население растет и если из-за санкций нечего купить за доллары и евро, так зачем они России? Они нужны пучеглазым карликам сиона-содома, имя кому легион и офисному планктону, таки пусть едут в ЕС и зарабатывают себе свои доллары и евро, нужно прекратить отток капиталов, деньги нужны для модернизации будущего России, а игра усладой 5-й колонны и клоунов Запада не интересна России и если таки нечего предложить, идите нах!

Далее - Yarek Godfrey - Игра усладой (+18) ...
Мьянма для Китая, как бывша украина русским, у свиней сиона-содома, имя кому легион, одни и те же методы, нужно забить свиней диавола!

Игра усладой (+18) ...

Иллюстрации, которые пробуждают мое зрительное восприятие (+18) ...

Сделал вторую прививку Модерной! Ложил с прибором на антипрививочников, хотя мечтал о Спутнике V!

Очереди не было, пришли по термину (Назначено), все так же кругом немецкая армия, она рулит вакцинацией, дали бумагу с кодом, могу ходить в любой магазин!

Сказали возможно плечо (Место укола) будет болеть, приложите холодное, если станет дурно, возьмите освобождение от работы на два дня!

Далее картинки из собраний различных выставок и галерей, вся эта богема ходит на такое посмотреть, имена художников и фотографов не стал писать, муторно это и мне лень!

https://novoross.apbb.ru/viewtopic.php?id=122#p5537

Полнолуние в голубой комнате // Мадонна и глубокое синее море (+18) // Поиск Истины ...

В роли Мадонны - Miluniel, кстати француженка, это видно по строению ее смысловых форм!

Кто не знает, что франки, это были германские кочевые племена, близкие к денисовцам, да именно они кочевники, а не казахи или киргизы!

Нет, народы Азии древний род человечества, они древнее ариев и даже двух ветвей гуманоидов - англосаксов-денисовцев и орков-людоедов!

Кто не знает, в роду поганых галицаев-униатов были кочевой народ - торки, а вот игра слов : т-орки, а пучеглазые карлики сиона именно кочевники, это их роднит с денисовцами, эти гуманоиды тоже кочевые племена, но нет можно здесь выдвинуть теорию противостояния кочевников - землепашцам, но важно понимать кочевники денисовцы и орки-людоеды не просто так организовали Химеру (сионисты-педерасты+масоны-англосаксы) они близки по мышлению и генотипу, поэтому английская королева, особенно в молодости, так похожа на Сару Абрамовну Козюнич ...

А еще важно знать про 451 градус по Фаренгейту, где сионские пауки-мордыхаи сжигают библиотеки и архивы, навязывая человекам свою сионскую историю диавола - отца лжи, а историки, как гинекологии-дантисты, все те же лица ...

Снова напомню, почему жиды города Питер (как написали Стругацкие) и другие жиды, как орков-людоедов называли Великие Пушкин и Гоголь, почему эти пучеглазые карлики сиона ненавидят Булгакова, да за то, что он вскрыл истину про вечногонимых и гонимых от сотворения Мира, он даже показал всем приход Сатанаила на Терру, но все записали Мессира в диаволы, хотя диавол, пучеглазые карлики сиона и денисовцы-англосаксы враги Сатанаила!

Кстати наш Бесс открыл для себя Гумилева и Вернадского, после прочтения романа Булгакова "Мастер и Маргарита", а слова Иешуа - Понтию Пилату таки застряли в голове Корабелова, слова : Игемон, я заглянул в пергамент Левия Матфея и ужаснулся, ровным счетом из того что я говорил там нет ...

Кстати Родригес верил, что Русский Бог Христос наполовину иудей, наполовину русский, пока не встретил настоящих арамеев, напомню Христос, Богородица и почти все Апостолы, разговаривал на арамейском, первые Евангелия написаны на арамейском и греческом, а синагога по гречески собрание в доме Бога, а не храм иудейский, но ...

Но разговаривая с арамеями наш Бесс понял, что русский Бог не был никогда иудеем, это написали пауки-мордыхаи сиона в темные века, а еще Великая Блаватская сказала - иудеи украли цивилизацию у Ассирии (Арамеи), украли все даже алфавит и шрифт, всех Пророков и даже имена : Мария, Михаил, Иван, Петр, Екатерина ... и разные сионские бл@ди пытаются назвать Елену Петровну Блаватскую - сатанисткой, хотя ее признали Великие Гуру Шамбалы!

Саи Баба посланник Шамбалы, признал Путина Лидером Мира, если верить сионистам-педерастам и Великий Саи Баба и Великий Путин - сатанисты?

Блаватскую признавал даже поганый англосаксонский мир, но она своими книгами вскрывает сионскую ложь пучеглазых карликов сиона, кто лишь сионские глисты, как сказал полковник Квачков ...

Но напомню слова Лучезарного - Никто тебе не подаст Истину на блюде, каждый должен найти Истину сам, ты пришел на Терру, чтобы научится любить, а еще, чтобы найти Истину, но взял сионскую книженцию и обрел Истину? Так не бывает, так обретают срань сиона-содома, имя кому легион!

И снова о планете обезьян ...

Это была книга «После человека: зоология будущего» (1981), в которой на основе того, что жидомасоны, кто людьми не являются, уверовав в законы эволюции,мерзота диавола предположила, как будет выглядеть будущее, когда люди якобы вымрут.

Картинки наверное замысел генной инженерии свиней сиона-содома, имя кому легион? Удивляет, что эти обезьяны вонючие возомнили себя Богами?

Трудно быть Богом - свиньи сиона-содома, имя кому легион, чье место в выгребной яме диавола, а не перед Лицом Господним на Земле живых?!

Сионская пурим-шлюха в нижнем белье сфотографировалась у мечети в Москве // Иллюстрации жид Ваал-Бафомет-Диавол!

Кто не знает - Мечеть, Православный Храм или Буддистский храм - это Дом Бога, у каждого народа своя дверь к Нему!

Хотя бывает и такое :

В Мариуполе (оккупированная Украиной территория ДНР) неизвестный мужчина ворвался с топором в здание синагоги.

А следователи СК России уже возбудили уголовное дело по статье об оскорблении чувств верующих после публикации видеоролика с откровенной фотосессией у Соборной мечети в Москве.

Видеозапись на которой изображена девушка, позирующая у мечети ранее появилась в социальных сетях. На кадрах видно, что модель надела чулки, туфли на каблуках и нижнее бельё. Сверху на девушке белая шуба, лицо модели скрывает чёрная балаклава, как у жидовок пусси-райт, почерк тот же.

Фотограф и по совместительству SMM-менеджер Марина Катанова принесла публичные извинения за откровенную фотосессию девушки на фоне Московской соборной мечети. Девушка призналась, что не хотела задеть чувства верующих и выступает против такого поведения, написала она в своём Instagram.

Катанова утверждает, что обнажённую модель увидела на улице случайно и решила заснять. Основной целью подобной фотосессии было предотвратить волну хайпа, возникшую на ущемлении чувств верующих. Фотограф намеревалась в собственном гайде показать, как не стоит набирать аудиторию в социальных сетях, но ролик попал в Интернет совершенно с другим помыслом. Девушка уверена, что такие методы популярности приводят к печальным последствиям, поскольку на большинство блогеров заводятся уголовные дела.

https://t.me/shot_shot

Что в итоге? Нужно ужесточать наказания за подобные противоправные действия против чувств верующих, кстати русскому, кто ворвался в синагогу с топором и плюнул в рожу раввину дали 15 лет, 15 лет за хайп, за инсталяцию? Но почему сионистам-педерастам дают такие маленькие срока, за оскорбления чувств верующих Православия и Ислама?

Может иудеи с их синагогами, раввинами выше Русского Мира, Путина, Православия, Ислама и Буддизма? Говоря словами из словаря Даля - жидам можно все и им за это ничего не будет? Или жидам уже больше ничего нельзя, просто не все жиды еще это поняли?

О жидах, это слово из словаря Даля, но почему приходят эти самые жиды и отменяют русские слова? Сегодня отменили слово жид, завтра слово негр, а потом слова мама и папа, грудное молоко, слова Бог и любовь?

Может надо отменить жидовство сиона-содома, имя кому легион и сделать это надо, как можно быстрее, ибо жиды и англосаксы хотят убить Русский Мир и Путина, всех нас ...

https://www.youtube.com/watch?v=SoncJPfyMZU

Лет 10 назад, уже будучи в Израиле, N увлекся проблемой т.н. кодов Торы ...

Брат, извини, на этом месте остановился, ибо автор пи@дит как троцкий!

шрифт иудеи украли у Великой Ассирии, как и всю свою цивилизацию сионских глистов (Слова полковника Квачкова с ледорубом), а Тора это книга Заратустры, жиды ее тупо переписали под себя,  представляю, как ААссирийский царь Давид удивился бы, узнай он что он жид // жиды были в Ассирии - рабами,  их потом от-туда выпроводили, как из Египта и почти из всех стран Мира, видимо народец сиона такой хороший, его хотят или убить или изгнать!

По себе скажу, мой дед убивал нацистов и бандеровцев, русский офицер, а спасенные жиды отблагодарили деда, спелись с бандеравцами, организовав химеру - жидабандеровцы и устроили геноцид русскому народу, в благодарность за спасение!

глисты сиона должны или сдохнуть или уйти - это закон Заратустры!

Плакат сионистов-педерастов 1917 год // Киев - гуманоиды международного сионизма (+18) ...

Знаете, не зря Бесс покопался в сионском дерьме, кое-что нашел!

Предвыборный плакат Еврейского социалистического союза, Киев, Украина, 1917 г.

Не верьте всем этим жирным иудеям шапиро-лайф, сионской мерзоте Сатановскому, или подленькому жиду-сионисту из кровавой иудейской разведки моссад - Яше Кедми - они пи@дят как Троцкий, про 8 лет одурачивания русских на территории южно-русских губерний, которые сионисты-педерасты и галицаи-содомиты назвали - украина ...

Бывшие русские, кого превратили в жертвенных свиней и баранов международного сионизма так отчаянно идут на смерть, им сионисты-педерасты внушили они особенные укры и им принадлежит Русский Мир! Эта нерусь и галицаи тупо верят, что жидам и англосаксам нужны эти украиньци?

Нужны как пушечное мясо и органы для жирных и сочных сионистов-педерастов, кто собрались жить вечно!

лидер большевиков Карл Радек,

Жидамасонскую нечисть нужно всю убить,тех кто убегут отпустить и их больше не должно быть на Святой Руси, иначе все повторится снова, а украинство и украиньцив придется переформатировать в людей русских и Православных, на это нужно время!

А пока смотрите на факты и не говорите, что не видели!

Кстати поганый Нестор Махно сионист-педераст, это у него на роже написано и кураторами у этих жидов-рэволюционэров были франкмасоны, Махно сбежал во Францию, где подох в сытости и сейчас в АДу ...

Исаак Бабель

п/с :

Кэмерон Пейот Видение 1955 // Грязь жидовства ...

Это рисунок, уменьшенная копия которого была выставлена в ассамбляже Уоллеса Бермана «Храм», из-за которого Бермана арестовали и осудили за непристойность в 1957 году. Довольно скандально, не так ли?

«Википедия» как информационно-идеологическая угроза // Иллюстрации - АРТ - позиционирование скверны (+18) ...

Колонка Корабелова - Собственно давно гению говорил не читай сранъ сиона - википедия, которую пишут сионисты-педерасты и англосаксы-содомиты, но что ты, Бесс поучает гения (рст) ...

Сначала википедии жидов мозги легко отдашъ,

Потом, сиона мать, ты Родину свою продашъ ...

Для примитивов, что такое сионская википедия англосаксона - Мойша Фикеншвайн, извращенец, педераст и тайный педофил, пишет на дверцах туалетов гадости о студентках, а ты пристроив на горшке сутуло свою жопу - читаешъ и бл@дъ, самое страшное - веришъ написанному ...

***

«Википедия» — это не просто крупный феномен западного и русскоязычного интернета, она олицетворяет собой само пользование сетью, так же как поисковые системы, соцсети, электронная почта и мессенджеры. «Википедия» смогла сделать то, что не удалось создателям ни «Британики», ни «Большой советской энциклопедии» — стать генеральным источником теоретической информации для широких масс, в том числе молодёжи. Влияние «Википедии» на умы поколений от 1980-х до 2000-х сложно переоценить. На «Википедию» ссылаются не только журналисты, но даже учёные и судьи. Она сумела создать вокруг себя ореол чуть ли не главного в мире образовательного проекта.

В последнее время российская власть «внезапно» осознала, что устойчивость, сила и потенциал государства и общества зависят не только от материальных, но и от духовных факторов. Депутаты и чиновники спешно принялись бороться с тлетворным влиянием западной идеологии, которая внедряет нам комплекс национальной неполноценности и низкопоклонство. Однако пока «Википедию» эта борьба в основном обходит стороной, а тем временем «поражающее воздействие» этого ресурса на духовную сферу общества куда масштабнее, чем вся пропаганда либеральных СМИ, вместе взятых. Проблема в том, что «Википедия» стала генеральным источником знаний об окружающем мире и чрезвычайно удобным универсальным справочником фактов, а заменить её здесь и сейчас пока нечем.

До появления «Википедии» принципы построения больших всеохватных энциклопедий были схожи — подбиралась редакция экспертов в разных сферах знаний и областях науки, которые изготавливали краткие, но содержательные справочные статьи по всем тем вопросам, которые, во-первых, связаны с формированием общей картины мира, во-вторых, возникали в ходе знакомства с той или иной сферой познания. Философы писали статьи по философии, физики — статьи по физике, биологи — статьи по биологии, историки — статьи по истории и т. д. В итоге получался достаточно скучный, но информативный продукт в виде краткого изложения теоретических положений, которыми располагало научное сообщество к моменту составления материала.

Из всех примеров подобных энциклопедий славу и относительное признание сыскала только БСЭ у нас в стране. СССР потратил немалые научные и организационные ресурсы для создания и популяризации этих книг.

Первая редакция энциклопедии (1926–1947 гг.) стала таким выставочным образцом советской государственной идеологии и достижений нашей науки. Она была издана тиражами 50–80 тыс. экземпляров в зависимости от тома, внешне оформлена ледериновым переплетом с золотыми сечениями, содержала иллюстрации, сделанные известными советскими художниками, и более тысячи подробных карт. Короче говоря, когда берёшь тома первой редакции БСЭ, сразу понимаешь, что перед тобой серьёзный, ценный интеллектуальный продукт государственной важности.

И первая редакция действительно изобиловала обстоятельными, достаточно глубокими статьями, написанными маститыми специалистами в своих областях. В редакцию БСЭ входил весь свет советской науки и крупные политические фигуры: от Бурденко, Кржижановского, Семашко и Обручева до Степанова, Ворошилова и Луначарского. Главредом был крупный мыслитель, исследователь и организатор О.Ю. Шмидт. Ссылка на БСЭ в советской академической и учебной среде приравнивалась к ссылке на абсолютно достоверный источник знаний.

Вторая и самая знаменитая третья редакции БСЭ (наши современники обычно читали как раз последнюю, третью редакцию) стали проще по стилю изложения, статьи сделались короче, а общая стилистика уже мало чем отличалась от самого обычного учебного изложения. Упростилось и внешнее оформление.

Авторитет БСЭ всех трёх редакций был в СССР чрезвычайно велик (хотя преувеличивать их научную ценность и приукрашивать идеологическое содержание не стоит), но энциклопедия оставалась уделом специалистов и в лучшем случае справочником для школьников и студентов. Народ её или не читал вовсе, или читал мало и редко. Держать дома целый книжный шкаф с БСЭ мало кто мог себе позволить, а в библиотеку по каждому вопросу не набегаешься. И эта была типичная проблема всех больших универсальных энциклопедий — ими неудобно пользоваться, так как они сами представляют собой целую библиотеку книг. И это первая причина, почему такие вещи, как БСЭ или «Британика», оказывались ограниченными в своём влиянии на широкую публику. Хотя их задумка была как раз в этом.

Вторая причина состоит в проблематике самого подхода — кратко, доступно, ясно и просто изложить нечто сложное и глубокое. Как известно, ни одной науке не удалось сформировать универсальный метод её изучения, сделать такую дисциплину с набором учебных материалов, чтобы обучение хотя бы большинства происходило гарантированно. Школьные и вузовские курсы содержат множество учебников, лекций, практикумов, применяющих порой противоположные подходы к изложению и набору используемых навыков. И результат всегда не стопроцентный даже для тех, кто действительно искренне стремится к знаниям. Проблема ещё в том, что, чтобы написать просто о чём-то сложном, необходимо этим сложным самому овладеть безупречно. А учебники и статьи в энциклопедиях часто пишут заурядные научные сотрудники и популяризаторы. Поэтому изучать науку по лекциям и статьям Дарвина, Менделеева, Сеченова, Павлова, Тимирязева оказывается чуть ли не проще, чем по учебникам, которые вроде как призваны в более доступной форме изложить то же самое. Поэтому, когда читаешь ту же БСЭ в третьей редакции, то написано просто и понятно, но понимания предмету это, как правило, не добавляет. Отсюда и невысокая популярность в среде обычных людей.

«Википедия» появилась в 2001 г., и успех её был связан с преодолением этих двух проблем.

Интернет и сам «вики-движок» сделали содержание энциклопедии доступным, а её использование интуитивно понятным. Со временем «Википедия» поселилась на первых строчках в поисковых системах и переселилась вместе со смартфонами в карман, став незаменимым инструментом в сети.

Кроме того, с точки зрения пользователя «Википедию» от обычной энциклопедии отличает два преимущества. Во-первых, она перманентно насыщается информацией о текущих событиях. Уже на следующий день вы можете узнать актуальное, будь то исход выборов в какой-нибудь стране или даже результат футбольного матча. Во-вторых, в ней фактически отсутствует порог общественной значимости информации. Она содержит не только теоретические знания, но и много справочных или просто полуразвлекательных сведений, данных, новостей по темам и вопросам, которые могут волновать широкую публику.

Что касается понятности и усваиваемости содержания «Википедии», то в этом заключается её сила и кроется опасность.

В отличие от классических энциклопедий «Википедия» построена на принципиально иной методологической основе. Если обычная энциклопедия ставит перед собой задачу изложения адекватных знаний, то «Википедия» является площадкой для концентрации наиболее устойчивых мнений, концепций и теорий. Причём они могут друг другу и противоречить. Это даёт читателю иллюзию самостоятельного выбора, а продукту — видимость объективности. В классической энциклопедии отсутствует демократизм, нет свободы слова и свободного восприятия выводов читателем, тогда как «Википедия» всё это содержит. Более того, демократический строй «Википедии» предполагает постоянную актуализацию статей, что на практике в наиболее спорных статьях выливается в так называемую войну правок.

Демократизм «Википедии» уходит корнями в принципы господствующего на Западе позитивизма. Если методология классической энциклопедии утверждает объективность представленной информации через её научность, то есть соответствие реальности, то «Википедия» подменяет требование объективности «правилом нейтральной точки зрения». Это не означает, что в любой обычной энциклопедии сплошь научные истины и объективные знания, а в «Википедии» одна фальшь. Речь о подходе и ответственности. Иными словами, составителям БСЭ или «Британики» мы можем предъявить за туфту и требовать от их продукции научных знаний, а «Википедия» этого и не обещает. Позитивизм вообще не предполагает возможность достоверного познания прежде всего социальных процессов — сколько людей, столько и мнений, — а «Википедия» предлагает наиболее «авторитетные» и «распространённые».

Правило нейтральной точки зрения — это методологическое ядро «Википедии» и всей западной идеологии, позволяющей любые факты трактовать в выгодном определённым силам ключе.

«Нейтральная точка зрения означает, что при наличии различных мнений в статьях Википедии не должно отдаваться предпочтение какому-либо одному из них. Излагая в статье несколько разных точек зрения, следует действовать как можно более аккуратно, сопровождая каждую из них необходимым контекстом. Не следует представлять то или иное суждение как единственно верное или как истину в последней инстанции».

По любому вопросу в обществе присутствуют различные мнения, однако наука тем и отличается от других форм общественного сознания, что все установленные выводы относит к «истине в последней инстанции». Каждая новая научная истина отрицает прежнюю тем, что её углубляет, а не отбрасывает и не отменяет. Противоречия в науке связаны исключительно с тем, что её предмет недостаточно изучен.

Мало кто понимает, что «Википедия» и не планирует давать читателю научные, адекватные знания, она лишь является сборником «точек зрений и мнений». Сведения, вносимые в статьи «Википедии», с методологической точки зрения являются не объективными фактами реальной жизни, а «утверждениями, по поводу которых существует консенсус учёных и экспертов в данной области». И весь фокус состоит в том, какие мнения считать достойными, общепризнанными и экспертными, а какие нет. Так и формируется общий идеологический и пропагандистский вектор «Википедии», который позволяет определённым образом влиять на мировоззрение читателя.

Таким образом, главной, сущностной чертой «Википедии» является её демократичность, то есть ненаучность. Она может содержать как научные, так и антинаучные знания. А фишка тлетворного влияния «Википедии» состоит в том, что конфигурация научных и антинаучных знаний в ней такова, что первые нужны для отвода глаз, чтобы внедрять в сознание вторые. Причём Россия для «Википедии» является важнейшей языковой территорией.

Как это делается, каковы внутренние механизмы работы «Википедии»? Итак, баланс научных истин, фактических данных и ненаучной, в том числе ложной, информации формирует теоретический облик статей «Википедии» и определяет характер её влияния на общественное сознание.

Пропагандисты «Википедии» всегда подчёркивают, что у неё тысячи авторов, и любой человек может им стать. Это должно внушать чувство демократизма и максимальной беспристрастности. Однако в данном случае дело не в том, кто пишет, ибо сами тексты «Википедии» не отличаются ни глубиной, ни обстоятельностью, дело в том, каковы правила опубликования статей. Главный вопрос — это вопрос об источниках данных, которые допускаются правилами электронной энциклопедии. Все её статьи должны быть основаны исключительно на «авторитетных источниках».

Ясно, что кто контролирует содержание «авторитетных источников», тот в значительной степени определяет политический и теоретический вектор «Википедии». К таким источникам правилами энциклопедии относятся: публикации научных журналов, крупных СМИ, издательств ВУЗов и экспертов. Разумеется, приоритет отдаётся западным журналам, СМИ, ВУЗам и экспертам.

Из правил «Википедии»:

«Приветствуются публикации из основных новостных организаций, особенно высококачественных (таких как информационные агентства «Ассошиэйтед Пресс», «Франс-Пресс», «Рейтер», «Интерфакс», британская газета «Таймс», германская «Франкфуртер альгемайне цайтунг», американские «Нью-Йорк таймс» и «Вашингтон пост»».

К авторитетным новостным источникам также относятся: BBC, Deutsche Welle, «Медуза», «Проект», Bellingcat.

Короче говоря, демократическая сетевая энциклопедия, которую пишут в основном добровольцы и сами читатели, находится под идеологическим контролем западных пропагандистских институтов. Учёные, журналисты, эксперты, ссылки на которых являются авторитетным источником, вещают в допустимых идеологических пределах «западных ценностей» и тех задач, которые перед ними ставят те, кто их финансирует. А это либо западные государства, либо западные корпорации.

С сообществом «википедистов» ведётся соответствующая работа, чтобы в их среде поддерживалась атмосфера одобрения прозападных и либеральных взглядов и неприятия иных. А особо щепетильные для США статьи массово редактируют сотрудники ЦРУ, ФБР и других спецслужб, особо этого и не скрывая.

Короче говоря, сущность «Википедии» состоит в том, что она является инструментом идеологической борьбы, замаскированным под образовательный проект. Вся замечательная и невинная польза от «Википедии» — побочный эффект от главного — насаждения западной идеологии, либерализма, низкопоклонства и т. д.

Поэтому неудивительно, что многие страны, испытывающие давление извне, предпочитают либо овладеть инициативой по наполнению прежде всего политических статей «Википедии» в своём языковом блоке, либо запрещают её сайт на своей территории.

У нас существует несколько проектов по замене «Википедии», в том числе с государственным финансированием. Некоторые копируют принципы «Википедии», другие верстают энциклопедию по классическим канонам. Избавиться от нарочитого либерализма и антироссийской «повестки» не так сложно, но вопрос стоит шире: какие принципиальные установки должны быть положены в основу оценок фактов, событий, процессов в политике, экономике, истории? Пока ясный ответ на него не будет найден, вытеснить внешне привлекательный демократизм «Википедии» будет сложно, даже если запретить её сайт.

Анатолий Широкобородов

https://t.me/Agdchan/10535

Иллюстрации - АРТ - позиционирование скверны (+18) ...

Настя Щеглова - Ритуал обнажения // Lisa Stansfield - All Around the World // Подарок всем интеллам (+18) ...

Не хочу обидеть тучных и пучеглазых еврейчиков-русофобов, которых от рождения кличут - морды жидовские!

Они против СВО и Путина, против национально-освободительного движения русских и народов России, поэтому шнеерсонов и кацманов, шулерманов и фикеншвайнов нет на полях СВО на стороне Русского Мира!

Сейчас Юлия Рейн классно пошутила про жирного, с бегающими поросячьими глазками шапиро-лайф, кто аки сионская свинья визжал - хочу СМЕРШ, ЮЛ сказала, к нему в студию к первому надо привести СМЕРШ, всех там и арестовать, включая кошерного порося шапиро-лайф ...

***

Но, что Мы все о глистах и клопах человечества, давайте о хорошем, вона Наська Щеглова как размашисто обнажилась, загляденье и Лизаня Стэнсфилд так категорично спела всем Нам - дайте шанс Миру!

Вспомнил анекдот про Мир во всем Мире, но знаете бл@дь чего Нам не хватало, чтобы не было войны?

В Мире во всем Мире не должно быть от слова вообще - свиней сиона-содома, имя кому легион вселенского жида Бафомета!

А сама Лилит пусть будет, вдруг Она не захочет быть больше диаволом, да и зачем ей это, когда все ее кошерные глисты и клопы человечества передохнут ...

***

Lisa Stansfield - All Around the World

https://www.youtube.com/watch?v=JVuuatjHGnY&t=67s

------------------------------------------------------------------------